Doa makan adalah amalan penting dalam agama Islam yang mengajarkan kita untuk menghormati dan menghargai rezeki yang diberikan oleh Allah. Ia bukan sahaja menguatkan ikatan antara diri kita dengan Pencipta, tetapi juga membantu kita menghargai nikmat makanan yang ada di hadapan kita. Dalam artikel ini, kita akan menjelajahi makna doa makan serta keberkatan yang terkandung di dalamnya.
Doa makan, atau “doa sebelum makan“, merupakan doa yang dibaca sebelum memulakan hidangan. Ia adalah satu bentuk ekspresi syukur kepada Allah dan pengakuan bahawa segala rezeki yang kita peroleh berasal daripada-Nya. Doa ini juga merupakan satu cara untuk mengingatkan diri kita tentang kepentingan bersyukur dalam setiap aspek kehidupan kita.
Tidak hairanlah sejak kecil lagi kita sebagai umat Islam diajarkan untuk membaca doa sebelum makan. Doa yang selalu kita baca sejak dari kecil lagi adalah seperti dibawah:
“Allahumma baarik lana fii maa rozaqtanaa wa qinaa ‘adzaaban naar”
Maksudnya: (Ya Allah, berkatilah makanan yang telah engkau kurniakan kepada kami, dan jauhkanlah kami dari azab api neraka).
Kadang-kadang doa makan ini dilagukan oleh anak-anak kecil agar mudah dihafal dan kekal di dalam ingatan mereka.
Asal Usul Doa Makan
Doa makan ini apabila diteliti, dikatakan sebenarnya berasal daripada hadis yang telah diriwayatkan di dalam kitab Ibnus Sunni.
Seperti yang disebutkan semula oleh An Nawawi dalam kitabnya, kitab Al Adzkar,
روينا في كتاب ابن السني عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص رضي اللّه عنهما عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أنه كان يقول في الطعام إذا قُرِّبَ إليه : ” اللَّهُمَّ بارِكْ لَنا فِيما رَزَقْتَنا وَقِنا عَذَابَ النَّارِ باسم اللَّهِ “
Telah diriwayatkan dalam kitab Ibnus Sunni dari ‘Abdullah bin ‘Amr bin Al ‘Ash R.anhuma, dari Nabi SAW bahawa ketika makanan didekatkan kepadanya, beliau biasa mengucapkan “Allahumma baarik lanaa fii maa rozaqtanaa wa qinaa ‘adzaaban naar, bismillah”.
Ibnu Hajar Al-Asqolani memberi komen bahawa di dalam riwayat tersebut terdapat Muhammad bin Abi Az Zu’ayzi’ah, dan Abu Hatim mengatakan bahawa ia adalah munkarul hadis jiddan (hadis yang diriwayatkan oleh perawi yang tidak dipercayai). Pendapat yang sama juga dinyatakan oleh Imam Al-Bukhari.
Antara komen lain terhadap hadis itu berkata bahawa sanadnya dhaif. Ada juga satu orang lelaki bernama ‘Isa bin Al Qosim ibnu Sami’ dalam senarai perawi hadis itu yang dipercayai sering melakukan kesalahan apabila meriwayatkan hadis.
Doa di atas sebenarnya dianjurkan untuk dibaca selepas makan, dan bukan sebelum makan.
Ia disandarkan kepada riwayat Hisyam bin ‘Urwah secara mauquf (sesuatu yang disandarkan kepada sahabat).
Diriwayat oleh Imam Malik dalam al-Muwatta’ (2/934), Ibn Abi Syaibah dalam al-Musannaf (5/139), al-Baihaqi dalam al-Asma’ wa al-Sifat (1/448) dengan lafaz:
أنه كان لا يؤتى أبدا بطعام، ولا شراب حتى الدواء فيطعمه أو يشربه، إلا قال: «الحمد لله الذي هدانا، وأطعمنا وسقانا، ونعمنا، الله أكبر، اللهم ألفتنا نعمتك بكل شر، فأصبحنا منها وأمسينا بكل خير، نسألك تمامها، وشكرها لا خير إلا خيرك، ولا إله غيرك، إله الصالحين، ورب العالمين، الحمد لله ولا إله إلا الله، ما شاء الله ولا قوة إلا بالله، اللهم بارك لنا فيما رزقتنا وقنا عذاب النار»
Maksudnya: Sesungguhnya ‘Urwah bin al-Zubair tidak sesekali dihidangkan dengan makanan atau minuman atau ubat kecuali dia akan menyebut selepas memakannya atau meminumnya:
“Segala puji bagi Allah yang memberi hidayah kepada kami, memberi makan, memberi minum, memberi nikmat. Allah maha besar. Ya Allah, nikmat Mu tetap ada walaupun wujud setiap kejahatan kami, dengan nikmat Mu kami menjalani waktu pagi dan petang dalam kebaikan baik.
Kami memohon kesempurnaan nikmat itu dan kesyukuran atas nikmat Mu. Tiada kebaikan melainkan kebaikanMu, tiada Tuhan melainkan Engkau, Tuhan orang-orang salih dan Tuhan sekelian alam.
Segala puji bagi Allah, Tiada Tuhan melainkan Allah, tiada yang berlaku melainkan dengan kehendak Allah, tiada daya dan kekuatan melainkan dengan Allah. Ya Allah berkatilah segala apa yang Engkau rezekikan pada kami dan jauhilah kami dari azab neraka”
Sanad riwayat ini sahih. Tetapi doa ini sebenarnya dibaca selepas makan kerana ucapan pujian lebih sesuai dibaca selepas menjamah makanan. (Rujuk Ibn ‘Abd al-Barr, Al-Istizkar, Jilid 8, hlm. 387)
Apakah Doa Makan Yang Sebenarnya Diajarkan Oleh Nabi SAW
Sebenarnya ada doa lain yang lebih mudah, yang telah diajarkan oleh Nabi SAW. Doa itu ialah kalimah ‘Bismillah’ sahaja.
Nabi SAW tidak memberatkan kita untuk membaca doa khusus sebelum makan. Saranan untuk membaca bismillah sahaja bersandarkan kepada hadis di bawah:
عُمَرَ بْنَ أَبِي سَلَمَةَ، يَقُولُ: كُنْتُ غُلاَمًا فِي حَجْرِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَكَانَتْ يَدِي تَطِيشُ فِي الصَّحْفَةِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا غُلاَمُ، سَمِّ اللَّهَ، وَكُلْ بِيَمِينِكَ، وَكُلْ مِمَّا يَلِيكَ»
Maksudnya: “Daripada Umar bin Abi Salamah katanya: Sewaktu aku kecil di bawah jagaan Nabi SAW, tanganku sentiasa berlegar sekeliling talam (untuk mendapatkan makanan dan lauk). Nabi SAW berkata kepadaku: Wahai anak, sebut nama Allah (baca bismillah), makan dengan tangan kananmu dan makanlah (ambil lah makanan) yang hampir denganmu”. (Hadis riwayat Al-Bukhari dan Muslim).
Dalam riwayat lain pula, dinyatakan:
وعن رجل خدم النبي صلى الله عليه وسلم : أنه كان يسمع النبي صلى الله عليه وسلم إذا قرب إليه طعاما يقول : بسم الله
Dari seseorang yang mengabdi pada Nabi SAW, ia berkata bahawa ia mendengar Nabi SAW ketika makanan mendekatinya, beliau mengucapkan “bismillah”. (Disebutkan oleh Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah dalam Al Kalimuth Thoyyib, no. 190 – Sheikh Al Albani mengatakan bahawa sanad hadis ini hasan)
Kesimpulan
Doa makan adalah satu amalan penting dalam agama Islam yang melibatkan penghormatan dan penghargaan terhadap rezeki yang diberikan oleh Allah. Melalui doa ini, kita diingatkan tentang pentingnya bersyukur dan menghargai setiap hidangan yang kita nikmati. Doa makan juga membawa keberkatan kepada makanan yang kita makan, serta memperkukuhkan ikatan spiritual dengan Allah. Melalui doa makan, kita diajarkan untuk menyebarkan kebaikan dan berbagi rezeki dengan orang lain. Oleh itu, marilah kita mengamalkan doa makan dalam kehidupan kita sebagai wujud penghormatan dan penghargaan terhadap nikmat rezeki yang kita terima. Apa jua doa boleh dibaca dan tidak terhad kepada doa itu sahaja.
Rujukan Dari: Status hadis berkaitan doa makan yang masyhur